Gadis Berkerudung Biru

Senyum yang kulihat dari wajah manismu..

Yang terbalut oleh kerudung..

Yang dihiasi oleh pita-pita penuh dengan warna..

Oooh.. indah wajahmu..

Membuat mataku tak dilumuri dosa..

Gadis manis berkerudung biru..

Kuihat kau ketika kau berjalan didepanku..

Membuatku terpesona akan wajah manismu..

Oh gadis berkerudung biru..

Sungguh aku ingin mengenalmu..

Aku ingin memasuki ruang dalam hidupmu..

Walaupun aku melihatmu sekejap saja..

Namun bayangmu hadir setiap saat dalam hidupku..

Ketika kau berjalan..

Bunga-bunga mekar indah di setiap langkahmu..

Membuat mataku tak lelah menatapmu..

Seluruh pakaiannya sungguh rapih..

Gadis manis berkerudung biru..

Dengan senyumnya yang sungguh mempesona..

Izinkalah aku untuk menggoreskan warna dalam langit-langit hidupmu..

Menghiasi hari-harimu dengan warna yang ku punya..

Oh gadis berkerudung Biru..

Read More

Alasan Mengapa Manusia Mempunyai Sidik Jari dan Manfaatnya

Sidik jari (bahasa Inggris: fingerprint) adalah hasil reproduksi tapak jari baik yang sengaja diambil, dicapkan dengan tinta, maupun bekas yang ditinggalkan pada benda karena pernah tersentuh kulit telapak tangan atau kaki. Sidik jari merupakan bagian yang keliatan, mirip tanggul dan arit, tempak epidermis kulit melesak ke dalam dermis, membentuk sebuah struktur saling mengunci (sama seperti ketika jemari tangan kanan berpegangan dengan jemari tangan kiri). Ini memberi perlindungan terhadap tegangan dari samping ( shear stress), yang bisa membuat kedua lapisan kulit terpisah dan menyebabkan cairan terjebak diantaranya (blister). Struktur ini terbentuk di permukaan kulit yang cenderung mengalami shear stress, misalnya jari tangan, telapak tangan, jari kaki, dan tumit. Pola yang unik terjadi semata – mata karena cara pembentukan tanggul dan parit yang sangat acak.

Sidik jari bermanfaat ketika kita sedang memegang sesuatu dalam berbagai situasi. Selain itu untuk memberi gaya gesek lebih besar agar jari dapat memegang benda-benda lebih erat. Sidik jari manusia digunakan untuk keperluan identifikasi karena tidak ada dua manusia yang memiliki sidik jari persis sama. Hal ini mulai dilakukan pada akhir abad ke-19. Sidik jari kaki bayi juga diambil di rumah sakit untuk identifikasi bayi. Ini bertujuan untuk mencegah tertukarnya bayi yang sering terjadi di rumah sakit. Uniknya lagi, sidik jari dapat pula dijadikan panduan mengidentifikasi bagaimana potensi seseorang. Jadi sebenarnya kita bisa mengetahui bakat atau potensi kita sehingga kita bisa mengakomodasikan potensi kita untuk jenis pekerjaan apa yang paling cocok dengan bakat kita tersebut. Prinsip kerjanya sama dengan prinsip kerja ban mobil. Sementara permukaan yang halus baik untuk memegang dalam kondisi kering. Mereka tidak berguna dalam kondisi basah. Maka alam mengembangkan sistem arit dan pematang, untuk membantu mengalirkan air dari permukaan jemari, supaya tetap ada bagian – bagian kering yang dapat mencengkeram secara lebih baik. Sedangkan polanya yang unik kebetulan berguna bagi pihak kepolisian untuk mengidentifikasi seseorang.

Cara identifikasi bisa dilakukan secara kasat mata dengan orang yang pakar di bidangnya, atau ada juga yang menggunakan sebuah alat khusus pembaca sidik jari (finger print reader) yang dihubungkan ke sebuah komputer bersoftware khusus yang kemudian menganalisis berdasarkan titik-titik yang menjadi acuan. Adapun yang bisa diidentifikasi adalah mengenai pengendalian logika seseorang, refleks serta perkembangan otak.

Mengenai bentuk dan pola sidik jari yang terdiri dari tiga jenis di atas memiliki ciri-ciri yang khas yaitu :

* Whorl (melingkar), yaitu bentuk pokok sidik jari, mempunyai 2 delta dan sedikitnya satu garis melingkar di dalam pattern area, berjalan di depan kedua delta. Jenis whorl terdiri dari Plain whorl, Central pocket loop whorl, Double loop whorl dan Accidental whorl.

* Loop adalah bentuk pokok sidik jari dimana satu garis atau lebih datang dari satu sisi lukisan, melereng, menyentuh atau melintasi suatu garis bayangan yang ditarik antara delta dan core, berhenti atau cenderung berhenti ke arah sisi semula.

* Arch merupakan bentuk pokok sidik jari yang semua garis-garisnya datang dari satu sisi lukisan, mengalir atau cenderung mengalir ke sisi yang lain dari lukisan itu, dengan bergelombang naik di tengah-tengah.

Sumber : Kaskus

Read More

Cinta Terhalang Harta

Hancur berhancurlah
Mencari retak jiwa rapuh
Merangsang semua kayuh

Beranilah meraih cita
Mencari cinta cinta bercinta
Cerita kiasan tanpa makna

Menari direlung hati
Berkaca kaca cermin
Bergaya bak berkilah

Aku dengan cinta tak guna
Meradang rangsangan gelora
Berlutut paradigma seroja

Memuja hingar bingar fana
Kalah perang beradu fatwa
Iman dan takwa tak bermakna

Kau cinta datang dengan cinta
Hati ini beralih riak terkira
Beranilah untuk berani

Meradang tak berkilah
Lebur kilat bau hati nurani
Bermuram durjana kau kaya

Berkisah kisah prahara
Kala diam terjaga paksa
Peluh kering dalam hati

Disini hingga mentari takkan terbit lagi
Berlari mengejar cinta terhalang harta

Read More

Beberapa Anggapan Keliru Tentang Asma

Penyakit asma sering dijumpai di masyarakat. Dalam upaya penyembuhan penyakit ini di masyarakat timbul beberapa anggapan yang tidak sesuai dengan fakta penelitian ilmiah. Dengan membandingkan anggapan dan fakta tentang asma diharapkan, akan mendapat informasi yang lebih tepat mengenai penyakit ini.

1.    Asma merupakan penyakit keturunan Anggapan ini kurang tepat.

Seorang ibu yang menderita asma belum tentu anaknya juga akan menderita asma. Penyakit asma digolongkan ke dalam kelompok penyakit atopi -- yaitu kecenderungan untuk menderita alergi (urtikaria, pilek alergi, asma). Bila dalam keluarga terdapat penyakit atopi, maka benar anggota keluarga lain punya kecenderungan yang lebih besar untuk menderita alergi (termasuk asma) dibandingkan dengan bila tak terdapat riwayat atopi pada keluarga. Jadi bila seorang ibu menderita asma maka anaknya mempunyai risiko terkena asma, urtikaria atau pilek alergi yang lebih besar dibandingkan dengan anak yang dilahirkan oleh ibu yang tidak menderita asma. Tapi sekali lagi seorang ibu yang menderita asma belum tentu anaknya akan menderita asma.

2.    Serangan asma mudah timbul pada udara lembab Udara lembab (kandungan uap airnya tinggi) justru mengurangi risiko serangan asma.

Itulah sebabnya kenapa penderita asma merasa lebih baik bila berada di pantai atau di kolam renang. Udara di pantai atau di atas kolam renang lebih banyak mengandung uap air. Saluran napas penderita asma akan lebih mudah terangsang di udara yang kering yang humiditasnya rendah. Wajar bila penderita asma naik haji misalnya, dia akan merasa udara kering yang dihisapnya merangsang batuk dan asma.

3.    Serangan asma dapat disebabkan oleh emosi Anggapan ini benar, faktor emosi memegang peranan dalam serangan asma.

Dewasa ini para peneliti umumnya beranggapan penderita yang sedang mengalami emosi bila mendapat serangan asma maka serangan asmanya akan lebih berat. Penderita asma perlu belajar agar lebih tenang menghadapi serangan asmanya. Sikap ini dapat dibina bila penderita menyiapkan obat yang diperlukan di tempat yang mudah dicapai. Bila ada serangan asma pada tengah malam penderita, tak perlu panik karena punya persediaan obat.

4.    Mengobati diri sendiri dapat berbahaya Asma merupakan penyakit kronik.

Penderita tak dapat diawasi terus-menerus oleh dokter atau perawat. Penderita harus memahami faktor-faktor yang dapat mencetuskan serangan asma seperti flu, kegiatan jasmani yang berlebihan, alergi dan obat-obat tertentu. Dengan memahami faktor tersebut maka penderita asma dapat menghindari faktor tadi. Penderita asma juga perlu mengetahui obat-obat asma, obat yang digunakan untuk pencegahan dan obat untuk menghilangkan gejala. Juga harus diketahui dosisnya secara tepat.

Bila ada serangan asma, seorang penderita harus mengetahui obat apa yang harus dipakai dan juga harus mampu menilai apakah setelah pengobatan tersebut asmanya berkurang. Bila tidak membaik dia harus pergi ke unit gawat darurat rumah sakit terdekat untuk memperoleh pengobatan lebih lanjut. Jadi seharusnya seorang penderita asma memahami penyakitnya dan tahu cara menggunakan obatnya. Ini tentu baru dapat dicapai setelah mendapat penjelasan dari dokter yang mengobatinya.

5.    Sebaiknya penderita asma tidak hamil.

Pengaruh kehamilan pada penderita asma berbeda-beda. Memang sekitar sepertiga penderita asma, keadaan asmanya memburuk selama kehamilan. Tapi sebaliknya sepertiga lainnya justru membaik dan sisanya kehamilan tak mempenaruhi keadaan asma. Asma bukan merupakan halangan bagi wanita hamil. Apalagi jika kehamilan memang diharapkan.

6.    Penderita asma jangan berolahraga.

Olahraga penting untuk kesehatan, termasuk bagi penderita asma. Hanya jenis olahraga yang dipilih jangan yang terlalu melelahkan, karena hal itu dapat timbul sebagai akibat kegiatan jasmani yang berlebihan. Ini penting dipahami oleh orang tua yang mempunyai anak menderita asma. Janganlah anak tersebut dilarang melakukan kegiatan olahraga. Larangan tersebut akan menyebabkan dia merasa bahwa dia berbeda dengan anak lain dan menimbulkan rasa rendah diri. Berilah dia kesempatan bermain seperti anak lainnya, hanya dinasihatkan jangan terlalu lelah. Dapat juga sebelum bermain diberi obat semprot pelebar pipa saluran napasnya untuk mencegah serangan asma sesudah berolahraga. Jadi biarkanlah anak tersebut mengikuti kegiatan olahraga di sekolah atau bermain di rumah.

7.    Asma merupakan penyakit ringan.

Anggapan ini mungkin timbul pada asma ringan yang setelah pemakaian obat segera dapat pulih kembali. Sebenarnya asma dapat dibagi dalam derajat ringan, sedang, dan berat. Pada asma derajat berat penderita harus berhati-hati agar tidak mudah masuk dalam serangan asma akut berat. Ini biasanya terjadi karena alpa minum obat atau terpapar pada faktor pencetus asma. Beberapa bentuk serangan asma akut berat perlu dirawat di rumah sakit bahkan adakalanya perlu dirawat di ruang intensif. Bila tidak diobati dengan baik penyakit asma (terutama asma berat) dapat menimbulkan kematian. Jadi jangan mengabaikan serangan asma. Anda perlu tahu benar langkah-langkah yang akan dilakukan untuk mengatasi gejala asma.

8.    Penderita asma tidak boleh merokok.

Benar, pipa saluran napas penderita asma sangat peka (hiperreaktif). Karena itu mudah terangsang oleh berbagai asap termasuk asap rokok. Penderita asma tidak boleh merokok bahkan tidak boleh berada di sekitar orang yang sedang merokok. Ini perlu diperhatikan oleh para karyawan yang bekerja di ruang pendingin. Bila Anda merokok di ruangan tertutup, maka akan mengganggu kesehatan karyawan lain, terutama penderita asma.

9.    Belum ada obat yang menyembuhkan asma.

Asma disebabkan oleh pipa saluran napas yang peka (hiperaktif) sehingga mudah terangsang oleh berbagai rangsangan. Bila rangsangan tersebut hilang dan penyempitan saluran napas dapat diperbaiki dengan obat pelebar saluran napas, maka penderita akan merasa sembuh. Gejala asma akan hilang. Tapi bila ia terpapar kembali dengan faktor pencetus seperti misalnya debu rumah, maka serangan asma dapat timbul kembali. Ini karena menghilangkan kepekaan saluran napas tidaklah mudah. Pada anak-anak, kepekaan saluran napas ini dapat membaik. Sehingga seorang anak yang menderita asma waktu kecil, sebagian asmanya akan hilang menjelang dewasa. Kepekaan saluran napas juga dapat dikurangi dengan pemakaian obat steroid topikal (obat ini dipakai untuk pencegahan serangan asma). Tapi obat ini harus dipakai terus-menerus. Jadi memang sampai saat ini belum ada obat yang dapat dipakai dalam jangka pendek untuk menyembuhkan asma.

Kamar tidur penderita asma harus bersih Benar. Debu rumah merupakan salah satu faktor pencetus serangan asma. Karena itu lingkungan penderita termasuk tempat tidur sedapat mungkin harus bersih dari debu rumah. Janganlah meletakkan berbagai barang yang dapat menyimpan debu di kamar tidur penderita asma seperti karpet, buku, majalah, mainan, berbulu, dll. Bersihkanlah rumah Anda secara teratur dari debu rumah untuk mengurangi serangan asma.

Sumber : Republika.co.id

Read More

Hukum Zakat Fitrah Bagi Bayi Yang Masih Dalam Kandungan

Menurut pendapat mayoritas ulama, zakat fitrah hukumnya wajib bagi setiap individu Muslim, baik kaya, miskin, dewasa, anak-anak, merdeka, atapun hamba sahaya. Ia wajib dikeluarkan sebelum terbit fajar pada hari raya Idul Fitri.

Yusuf Al-Qardhawi dalam kitabnya, Fiqh az-Zakah, menyatakan zakat fitrah adalah zakat yang menjadi sebab diwajibkannya adalah futhur (berbuka puasa) pada bulan Ramadhan.

Dalam Islam, zakat fitrah pertama kali diwajibkan pada tahun kedua Hijrah, yaitu tahun diwajibkannya puasa Ramadhan. Tujuan dari zakat fitrah adalah untuk mensucikan orang yang berpuasa dari ucapan kotor dan perbuatan yang tidak berguna dengan memberi makanan pada orang-orang miskin dan mencukupkan mereka dari kebutuhan dan meminta-minta pada hari raya.

Dari Ibnu Umar RA bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW telah mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadhan satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum kepada setiap orang yang merdeka, hamba sahaya, laki-laki maupun perempuan kaum muslimin. (HR. Abu Dawud).

Dari Abu Hurairah RA, Imam Ahmad, Bukhari, Muslim, dan An-Nasai, meriwayatkan bahwa zakat fitrah itu wajib bagi orang-orang yang merdeka, hamba sahaya, laki-laki, perempuan, anak-anak, dewasa, fakir, atau kaya. (Fath Ar-Rabbani, bab Zakat, dan kitab Nail al-Authar, jilid IV hlmn 181).

Menurut jumhur ulama, zakat fitrah adalah suatu kewajiban yang bersifat pasti. “Tunaikanlah oleh kamu sekalian zakat.” (QS al-Baqarah: 110, An-Nisa: 77, An-Nur: 56).

Karena alasan itu pula, para imam mazhab seperti Syafi'i, Maliki, dan Hanbali menegaskan, bahwa zakat fitrah hukumnya wajib. Demikian pula dengan pendapat Imam Bukhari dalam Fath al-Bari sebagaimana dikemukakan Ibnu Hajar Al-Asqalani.

Karena hukumnya wajib pada setiap Muslim, maka semua orang yang berada dalam tanggungannya wajib dikeluarkan zakat fitrahnya. Mulai dari hamba sahayanya, anak-anak, istri, pembantu, atau siapa saja yang menjadi tanggungannya. Artinya, siapa pun dia, selama seseorang itu beragama Islam, sudah baligh atau belum dewasa, maka baginya tetap diwajibkan untuk mengeluarkan zakat fitrah. Demikian menurut pendapat Imam Syafii.

Besarnya ukuran zakat fitrah yang wajib dikeluarkan itu sebesar satu sha’ atau sekitar 2,5-3 kilogram (kg) per orang. Dan kalau dikonversi ke dalam uang rupiah, nilainya sekitar Rp 18.000-Rp30.000 per orang, tergantung harga berasnya.

Janin

Lalu, bagaimana dengan janin yang berada dalam kandungan, wajibkah atasnya zakat fitrah? Dalam hal ini terjadi perbedaan pendapat di kalangan ulama. Namun, jumhur fuqaha (ahli fikih) berpendapat, zakat fitrah tidak diwajibkan bagi janin.

Imam asy-Syaukani menyatakan bahwa Ibnu Mundzir pernah mengemukakan pernyataan, ada ijma’ (kesepakatan) ulama yang menegaskan tidak wajib zakat fitrah bagi anak yang masih dalam kandungan.

Bahkan, Said bin Musayyib dan Hasan Basri berpendapat bahwa zakat fitrah itu hanyalah wajib bagi orang yang berpuasa saja, karena tujuan zakat fitrah adalah untuk mensucikan orang yang berpuasa.

Sedangkan si anak tidak membutuhkan diri untuk disucikan, karena ia tidak melakukan dosa. Alasannya adalah hadits dari Ibnu Abbas yang menyatakan bahwa Rasul SAW hanya mewajibkan zakat fitrah untuk membersihkan orang yang berpuasa dari ucapan dan perbuatan kotor, sebagaimana hadits yang diriwayatkan Abu Dawud di atas.

Sementara itu, Ibnu Hazm menyatakan, janin yang berada dalam kandungan ibunya tidak wajib dizakati, apabila belum berusia empat bulan (120 hari). Namun, bila sudah berumur empat bulan dalam kandungan, maka ia wajib di zakati.

“Apabila janin dalam perut ibunya telah sempurna berumur 120 hari (empat bulan), pada sebelum terbitnya fajar malam hari raya Idul Fitri, maka wajib dikeluarkan zakat fitrah bagi dirinya. Karena hadits sahih mengatakan bahwa bayi tersebut telah ditiupkan ruh padanya,” kata Ibnu Hazm.

Ia menambahkan, Rasul SAW telah mewajibkan zakat fitrah bagi setiap individu Muslim, baik dia anak kecil maupun orang dewasa. Sedangkan janin (yang berusia empat bulan, kendati belum lahir), namun ia bisa dianggap anak kecil sebab sudah ditiupkan ruh padanya, karena itu wajib dikeluarkan zakatnya.

Ibnu Hazm meriwayatkan bahwa Utsman bin Affan pernah mengeluarkan zakat fitrah untuk anak kecil, orang dewasa, dan anak yang masih dalam kandungan.

Sulaiman bin Yasar pernah ditanya tentang anak yang masih dalam kandungan, haruskah dikeluarkan zakat baginya atau tidak? Ia menjawab, harus! Seterusnya ia menyatakan, dirinya tidak mengetahui adanya sahabat yang berbeda pendapat dengan Utsman bin Affan. (Al-Muhalla, jilid 6 hlmn 132).

Sementara itu, Yusuf Al-Qardhawi menyatakan pendapat yang dikemukakan Ibnu Hazm tersebut di atas tidak bisa dijadikan dalil untuk mewajibkan zakat fitrah bagi anak yang masih dalam kandungan.

Berbeda dengan pendapat lainnya, Imam Ahmad bin Hanbal menganjurkan umat Islam untuk mengeluarkan zakat fitrah bagi janin dalam kandungan. Namun, ia tidak mewajibkannya. (Nail al-Authar jilid 4, hlmn 181).

Sumber : Republika.co.id

Read More